哪狐不開提哪狐

之前朋友跟我隨意在三民區一個路邊攤吃了早午餐，吃過後我們一致認為已經是餐廳級的食物水準！回來後朋友首先開始說他那邊有個三角窗店面還沒決定做什麼，要不要我們投資請那家攤商的老闆當主廚？年輕老闆看起來就很認真的模樣！在最後決定前我們諮詢了「恆富財富管理」蘇顧問的投資考察服務，給了我們很多實際的考察建議。很有幫助。

我家已經過世的奶奶，是典型克勤克儉撐持起大家庭的強悍老一輩婦女；新世代的孩子說來已經越來越難見到這樣的長輩，有些記憶要是再不傳承下去只怕以後也逐漸聽不到了。　
當年奶奶有著胖墩墩的福態身材、燙著一頭黑人捲的阿嬤頭，圓圓的臉笑起來很可愛，因為年輕時與村裡的婦女在河邊洗衣服，三姑六婆一起東家長、西家短，學了一肚子鄉土台灣俚語，罵起人來可精采囉！

  自己種玉米
美食可以既簡單又天然唷……即使在這萬事複雜的時代只要有心依然辦得到！

如今回想，不知道從什麼時候我就習慣把自己覺得是「好事」的部份留到最後享用。
 
最典型的例子，譬如說吃便當時，我雖然沒有偏食但會下意識從最不偏愛的食物吃起，然後漸入佳境往自己喜歡吃的食物進攻。所以有時候吃便當當吃到最後連白飯吃完了，我會剩下某樣菜原樣未動。所以往往有人往我便當看一眼會後問，你是不是不喜歡吃某樣菜啊，不然怎麼不動？其實正好相反，就因為我最喜歡那道菜正要留到最後啊！
又例如工作時候也是這樣，我也先衡量工作的難易度後，將最討厭與棘手的事排在前面先處理，這樣即使是真的遇到困難也會有較多的餘裕可以解決問題；而當最麻煩的工作解決後，那麼剩餘的工作自然是猶如倒吃甘蔗般越做越順利。

常常我覺得最美好的事物都是最簡單。比方在我教學工作中收過最棒的禮物壓，是看到孩子平安健康成長。這堂課程是「阿正」教我的。

   
《創世紀》說「挪亞活了九百五十歲就死了。」明確開啟人類壽命極限的討論；而我則在今年一月份中的大半日子裡，屢屢有機會在團體裡討論「活到1000歲」如是公案。經反覆思考後我得到否定結論，誒！我可不想要長生不老！這個答案值得記起來待活到一百歲時回頭勘驗。
遠從我在唸高中似水年華的時候，我就曾嘗試過長考長生不老問題。直接原因則是看了高橋留美子的漫畫作品《人魚之森》──明明是吃了人魚肉後得到連泰始皇也夢寐以求的不老不死男女主角，卻總是籠罩在無可言喻的深深哀傷之中──生命究竟怎麼回事？

歎！近來莫名其妙的日月明功引起嚴重社會事件，餘波影響所及引起一位信仰其他宗教的朋友嚴重關切，勸說東方的修行很危險、她的宗教就沒有這問題。首先我就搞不清楚日月明功是怎麼回事，聽到一竿子打翻一船人的說法只能默默苦笑。
   
不過說真的，台灣與宗教有關的團體還真是多！幾年前我們這裡的鄉文化協會曾做一個調查，就我們全鄉的心靈／宗教場所做調查，竟發現光一個鄉數目高達七百餘，足可人們心靈空乏需求依賴的現象；在此之前我也曾聽聞過許多奇怪的心靈團體不在話下，譬如1995年3月20日在日本東京地下鐵散布沙林毒氣、造成三千八百人受害的「奧姆」真理教，我讀過村上春樹先生調查此事所寫的《地下鐵事件》，因此向來我對此是相當謹慎－－相較之下日月明功還只算小問題呢！

     
如今是科技發達到車子規定得加裝eTag的年代，行的便利的確讓人與人之間的距離變小。ㄟ……不過對我家的過年而言，隨著交通便捷年味卻呈反比地淡薄了！

    
身處廿世紀末那幾年，我的精神生活空虛迷惘到了極處，於是宛如《綠野仙蹤》的鐵皮人般需索溫暖安定的「心」；那，後來我好一段時間都以達賴喇嘛為我的精神導師，渡過那段格外不安動盪的年月。

    
麴之苗裔如星曳落自溫煦掌心，一如　維摩詰說法時天花紛飛；
禾苗散生處激起陣陣騷動漣漪，敦請　麴菌飄泊遊蕩的魂入宿；